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燕趙歌當(dāng)年就是從宗元觀最初學(xué)得多寶天尊這一脈的戮仙劍經(jīng)，后來才從碧游天這邊參詳無當(dāng)圣母一脈的戮仙劍。時(shí)至今日，廣乘山在界上界正式重開山門，廣收門徒的條件，已經(jīng)成熟。說到這里，燕趙歌也有些感慨，看著應(yīng)龍圖：“正式學(xué)武才半年吧？這已經(jīng)到入微之境，大破滅后有記錄以來，已是前無古人。” 燕趙歌當(dāng)年就是從宗元觀最初學(xué)得多寶天尊這一脈的戮仙劍經(jīng)，后來才從碧游天這邊參詳無當(dāng)圣母一脈的戮仙劍。時(shí)至今日，廣乘山在界上界正式重開山門，廣收門徒的條件，已經(jīng)成熟。說到這里，燕趙歌也有些感慨，看著應(yīng)龍圖：“正式學(xué)武才半年吧？這已經(jīng)到入微之境，大破滅后有記錄以來，已是前無古人。”作為大玄王朝坐鎮(zhèn)鸞相洲的統(tǒng)帥，不僅僅是修為境界夠高，其一身實(shí)力在同境界武者中也可稱不俗。而且是碧海城自家武者創(chuàng)造，傳承脈絡(luò)與大破滅前的時(shí)代都很淺，是當(dāng)世武道文明的自我結(jié)晶之一。燃燈上古佛頷首：“所言極是。” 詳情